Etatism

În zilele noastre, Etatism a devenit un subiect de mare interes pentru o mare varietate de oameni. De la experți în domeniu până la cei care caută informații pe această temă, Etatism reprezintă un punct de interes pentru mulți. Fie datorită importanței sale istorice, a impactului asupra societății actuale sau a relevanței în domeniul științific, Etatism continuă să fie un subiect care generează mare dezbatere și fascinație. În acest articol, vom explora diferitele fațete ale Etatism și relevanța sa în lumea de astăzi, oferind o viziune completă și actualizată asupra subiectului.

Etatismul (fr. Étatisme) este o ideologie, doctrină politică care precizează rolul conducător al statului în viața politică, inclusiv subordonarea intereselor individului și grupurilor față de interesele statului; o politică de intervenție activă a statului în toate sferele vieții publice și private. Este opusul ideologic al anarhismului.[1][2][3][4]

Etatismul se sprijină pe o metodă guvernamentală adecvată de intervenție în sectorul public, în sectorul privat, dar și în viața „profesională” a cetățenilor (sindicalism de stat) și, în unele cazuri mai rare, în viața confesională (religie de stat). Etatismul se opune liberalismului și diferă esențial de concertarea economiei practicată de unele democrații occidentale.

Formele de etatism

Statismul poate lua mai multe forme de la minarhism la totalitarism. Minarhiștii preferă o stare minimă, cum ar fi statul de pază de noapte, pentru a proteja oamenii de agresiune, furt, încălcare a contractului și fraudă cu armata, poliția și instanțele judecătorești.[5] Unele pot include, de asemenea, departamentele de pompieri, închisori și alte funcții.[5] De asemenea, statul bunăstării și alte niveluri moderate de statism există pe scara statistică.[6][7] Totalitarii preferă o stare maximă și cuprinzătoare.[8][9]

Note

  1. ^ Levy, Jonah D (). The State After Statism: New State Activities in the Age of Liberalization. Cambridge, MA: Harvard University Press. p. 469. ISBN 978-0-674-02276-8. 
  2. ^ Obadare, Ebenezer (). Statism, Youth, and Civic Imagination: A Critical Study of the National Youth Service Corps Programme in Nigeria. Dakar Senegal: Codesria. ISBN 978-2-86978-303-4. 
  3. ^ Kvistad, Gregg (). The Rise and Demise of German Statism: Loyalty and Political Membership. Providence : Berghahn Books. ISBN 978-1-57181-161-5. 
  4. ^ Bakunin, Mikhail (). Statism and Anarchy. Cambridge: Cambridge University Press. ISBN 978-0-521-36182-8. 
  5. ^ a b Machan, T (). „Anarchism and Minarchism: A Rapprochement”. Journal Des Economistes et Des Etudes Humaines. 12: 569–88. ISSN 1145-6396. 
    • Block, W (). „Anarchism and Minarchism; No Rapprochement Possible: Reply to Tibor Machan”. The Journal of Libertarian Studies. 21 (1): 61–90. ISSN 0363-2873. 
    • Long, Roderick (). Anarchism Minarchism: Is a Government Part of a Free Country?. Aldershot, England: Ashgate. ISBN 978-0-7546-6066-8. 
    • Parker, Martin (). The Dictionary of Alternatives Utopianism and Organisation. London, England: Zed. ISBN 978-1-84972-734-1. 
  6. ^ Friedrich, Carl (). Limited Government: a Comparison. Englewood Cliffs, NJ: Prentice-Hall. ISBN 978-0-13-537167-1. OCLC 803732. 
  7. ^ Marx, Herbert (). The Welfare State. New York: Wilson. 
  8. ^ Arendt, Hannah (). The Origins of Totalitarianism. New York: Harcourt Brace & World. 
  9. ^ Cernak, Linda (). Totalitarianism. Edina, MN: ABDO. ISBN 978-1-61714-795-1. 
    • Friedrich, Carl (). Totalitarianism. New York: Grosset & Dunlap. 
    • Gleason, Abbott (). Totalitarianism. Oxford: Oxford University Press. ISBN 978-0-19-505017-2. 
    • Schapiro, Leonard (). Totalitarianism. New York: Praeger.