În acest articol, dorim să explorăm Leunclavius și să aprofundăm diferitele sale aspecte și semnificații. Leunclavius este un subiect care a captat atenția multor oameni astăzi și a generat un mare interes în societate. Pe parcursul acestui articol, vom analiza diferite abordări și puncte de vedere asupra Leunclavius, precum și importanța acestuia în diferite contexte și domenii de studiu. Vom examina, de asemenea, evoluția sa în timp și modul în care a afectat viața de zi cu zi a oamenilor. Pe scurt, ne vom adânci în lumea lui Leunclavius pentru a înțelege relevanța și influența sa asupra societății moderne.
Leunclavius | |
Date personale | |
---|---|
Născut | 1533[1] ![]() Coesfeld, Renania de Nord-Westfalia, Germania[2] ![]() |
Decedat | (59 de ani)[1] ![]() Viena, Monarhia Habsburgică[3] ![]() |
Ocupație | istoric scriitor ![]() |
Limbi vorbite | limba latină[4][5] ![]() |
Modifică date / text ![]() |
Johannes Leunclavius (Johann Lewenklaw sau Hans Löwenklau; n. 1533, Coesfeld, Renania de Nord-Westfalia, Germania – d. , Viena, Monarhia Habsburgică) a fost un istoric german care a trăit în secolul al XVI-lea. A scris o istorie a Imperiului Otoman (Annales Sultanorum Othmanidarum, Frankfurt, 1588), operă ce conține informații prețioase despre Țările Române și istoria lor în secolele al XV-lea și al XVI-lea
Astfel, Johannes Leunclavius îl socotea pe domnitorul muntean Mircea cel Bătrân „bărbatul cel mai puternic și mai viteaz dintre creștini”.
Alte lucrări ale sale au fost:
|titlelink=
(ajutor)