Rogier van der Weyden este un subiect care a captat atenția oamenilor de toate vârstele și interesele. De la impactul său asupra societății actuale și până la relevanța sa istorică, Rogier van der Weyden a generat discuții și dezbateri pasionate între experți și fani deopotrivă. Cu o gamă largă de puncte de vedere și opinii, Rogier van der Weyden este un subiect care nu lasă pe nimeni indiferent. În acest articol, vom explora diferite aspecte legate de Rogier van der Weyden, abordând influența sa în lumea de astăzi și importanța sa în diferite contexte.
Rogier van der Weyden | |
![]() | |
Date personale | |
---|---|
Nume la naștere | Roger de le Pasture ![]() |
Născut | anii 1390[4][5] ![]() Tournai, Regatul Franței[1][6][3][7] ![]() |
Decedat | (74 de ani)[8][6] ![]() Brussel, Țările de Jos burgunde(d)[1][6][3][9] ![]() |
Înmormântat | Catedrala Sf. Michael și Sf. Gudula ![]() |
Ocupație | pictor miniator architectural draftsperson ![]() |
Locul desfășurării activității | Tournai (–)[10] Tournai (–)[10] Bruxelles (–)[10] Italia (–)[10] Ferrara[11] Genova[11] Napoli[11] Roma[11] ![]() |
Activitate | |
Domeniu artistic | pictură ![]() |
Pregătire | Robert Campin[1] ![]() |
Profesor pentru | Hans Memling[2] ![]() |
Mișcare artistică | Early Netherlandish painting[3] ![]() |
Opere importante | Braque Triptych , Saint Luke Drawing the Virgin , Miraflores Altarpiece , The Descent from the Cross , Mérode Altarpiece , Triptychon an de verkondiging , Bladelin Triptych , Columba-Altar , Medici Madonna ![]() |
Modifică date / text ![]() |
Tonul acestui articol sau al acestei secțiuni este nepotrivit pentru o enciclopedie. Puteți contribui la îmbunătățirea lui sau sugera modificările necesare în pagina de discuție. |
Rogier van der Weyden (n. 1399/1400 – d. 18 iunie 1464, Bruxelles), a fost un pictor flamand, considerat unul dintre cei mai mari ai secolului al XV-lea, împreună cu Jan van Eyck, păstrează accente gotice, dar introduce un nou realism. Opera sa este bazată pe armonia dintre construcția ritmată a liniilor și emoția expresivă, sfântă. Realismul său îi inspiră personaje făcute din carne și oase, simple, patetice și mișcătoare.
La sfârșitul vieții, revine la o artă gotică și grafică.
Arta lui Van der Weyden inspiră numeroși artiști europeni: pe italieni, sensibili la detaliile (naturaliste), și pe cei din Țările de Jos, Hugo van der Goes, Hans Memling, Petrus Christus, Dirk Bouts și Gerard David. A fost adesea imitat și copiat până în secolul al XVI-lea.
Rogier van der Weyden realizează scene religioase și portrete, pictate în ulei pe lemn, panouri unice, dipticuri sau polipticuri, de format mare sau mic; comenzile au venit din partea confreriilor (Louvain...), a comandanților religioși (episcopul de Tournai) sau privați (cancelarul Rolin, J. De Braque, P. Bladelin, Ferry de Clugny). La Tournai, se inițiază în stilul gotic. Maeștrii săi, Robert Campin, poate Maestrul din Flemalle și Jan van Eyck îl formează în spiritul artei lor. Se stabilește la Bruxelles, apoi face o călătorie în Italia, la Roma și la Ferrara, orașe a căror artă are o slabă înrâurire asupra stilului său.
¤ La începuturi, van der Weyden preia din stilul gotic hieratismul, motivele sacre, fondul de aur, construcția oblică sau simetrică, întâlnite în câteva reliefuri tournaisiene din epocă. Viziunea profesorilor săi îl influențează: de la Campin asimilează modul de înțelegere a spațiului, de înlănțuire a formelor și vigoarea plastică; de la van Eyck reține eleganța materiei rafinate, obținută printr-o factură precisă. De la amândoi învață minuțiozitatea (naturalistă) a detaliilor.
¤ Mai târziu se eliberează de cele învățate: subiectul simplu sau elaborat, niciodată ocultat ca la van Eyck, se înscrie într-o compoziție echilibrată și complexă, în stil monumental sau intimist; masele se repartizează armonios în funcție de tentele reci sau calde; linia șerpuitoare și fluidă a corpurilor, drapajele se derulează în arabescuri străine lui Campin sau goticului. Van der Weyden introduce în arta sa un (realism) non-iluzionist, o solemnitate patetică; exprimarea durerii personajelor din carne și oase, unite prin raporturi strânse, atinge sensibilitatea spectatorului (Coborârea de pe cruce). ¤ La maturitate, intensitatea spirituală a personajelor se accentuează, dar în direcții opuse; construcțiile elaborate și ritmate pun în valoare contururile, armonia liniilor suple, atât ale personajelor, cât și ale vastelor vâlcele din fundal (Tripticul Calvarului); uneori însă, ajunge să suprime spațiul, să prefere expresia despuiată a unei abordări stilistice mai arhaice (Polipticul Judecății de Apoi).
¤ Artist de renume european din secolul al XV-lea până în mijlocul celui de-al XVI-lea, van der Weyden este redescoperit în veacul XX.
¤ Modernizează stilul gotic și introduce emoția și expresivitatea personajelor.
¤ Aprofundează tema portretului bust tradițional pe un fundal de peisaje și introduce tema Pieta în Țările de Jos meridionale. Imaginează subiectul Bărbatului citind o scrisoare, reprezentat până la talie.
¤ Van der Weyden a înnoit și a dezvoltat o formulă de viitor: dipticul care asociază de o parte Fecioara și Pruncul, iar de cealaltă portretul donatorului, ambele bust.
¤ El învie și impune viziunea categorică de (stil): forma crispată, conturul nervos, inseparabile de expresia dramatică. Peisajul intră în rezonanță cu emoțiile.
¤ Artistul pune la punct o tehnică de lucru originală: pictează portretele pe pergament, apoi le aplică peste panoul de lemn (Tripticul Celor Șapte Taine).