Jonapsalm



Internetul este o sursă inepuizabilă de cunoștințe, și atunci când vine vorba de Jonapsalm. Secole și secole de cunoștințe umane despre Jonapsalm au fost turnate în rețea și continuă să fie turnate, și tocmai de aceea este atât de dificil să-l accesăm, deoarece putem găsi locuri în care navigarea poate fi dificilă sau direct impracticabilă. Propunerea noastră este să nu vă naufragiați într-o mare de date referitoare la Jonapsalm și să puteți ajunge rapid și eficient în toate porturile înțelepciunii.

Cu privirea îndreptată spre acest obiectiv, am făcut ceva care depășește ceea ce este evident, colectând cele mai actualizate și mai bine explicate informații despre Jonapsalm. De asemenea, l-am aranjat în așa fel încât citirea sa să fie plăcută, cu un design minimalist și plăcut, care asigură cea mai bună experiență de utilizare și cel mai scurt timp de încărcare.Ți-l ușurăm astfel încât să-ți faci griji doar să înveți totul despre Jonapsalm! Așadar, dacă crezi că ne-am îndeplinit scopul și știi deja ce ai vrut să știi despre Jonapsalm, ne-ar plăcea să te avem înapoi în aceste mări calme ale sapientiaro.com ori de câte ori se trezește foamea ta de cunoaștere.

Un text de rugciune din cartea biblic a lui Iona se numete Jonapsalm . Include versetele Iona 2, 3-10  . În cele ce urmeaz se presupune c cartea lui Iona este o naraiune a profesorului.

psalm

Jonapsalmul poate fi privit ca un mic psalm independent , chiar dac, în opinia multor exegei, a fost nou scris pentru Cartea lui Iona. Are o structur ritmic (metru Qina) i const din trei strofe (versetele 3-5; 6-8; 9-10).

Poetul a recurs la binecunoscute motive psalmice i a creat aa-numitul cântec de mulumire pentru individ (comparabil cu Psalmul 30 ) cu urmtoarea structur tipic acestui gen:

  1. Introducere; Privind înapoi la greuti i mântuire (versetul 3)
  2. Descriere de urgen (4-7a)
  3. Descrierea salvrii (7b - 8)
  4. Mrturisire i jurminte (9-10).

Un motiv tipic de psalm este marea ca o lume a haosului i a morii ( Tehom ), în care închintorul se scufund neputincios. Un exemplu în acest sens este Psalmul 69 . Scufundarea în mare exprim distana maxim fa de Dumnezeu i formeaz astfel opusul vizitei templului , locul în care Dumnezeu se întâlnete. Pe cât de adecvat este tema apei în contextul crii lui Iona, motivul templului din Jonapsalm, care nu joac un rol în textul în proz, este voluminos.

O alt referin a Psalmului la textul în proz (ebraic) este motivul coborârii: Iona se duce (1,3) la Jafo (); el coboar (ibid.) în corabie () i a coborât în camera inferioar a navei () în timpul unei furtuni furioase (1.5). Aceasta corespunde coborârii () la fundul mrii în Jonapsalm (2,6).

Critica literara

Relaia dintre Jonapsalm i naraiunea profesorului în care este încorporat este evaluat diferit. O poveste în proz fr psalm ar fi mai autonom, dar dac capitolul 2 ar consta doar din micrile de deschidere i de închidere, armonia structurii crii ar fi perturbat.

Majoritatea exegeilor presupun acum c în textul final al crii lui Iona psalmul i naraiunea formeaz o unitate compoziional. Aceasta are ca rezultat o structur paralel a capitolelor 2 i 4, în care Iona este singur cu Dumnezeul su i în care situaia povestit anterior este privit înapoi. Jörg Jeremias a judecat: Chiar i pentru interpreii care, ca i mine, tind spre soluia literar, este adevrat c Cartea lui Iona - cel puin în etapa final - trebuie interpretat cu psalmul (i mai probabil atunci chiar: din el).

Îneles în povestea lui Iona

Povestea povetii lui Iona, care progresase rapid pân atunci, se oprete când Iona zbovete în burta petilor rugându-se - pân când este scuipat pe uscat. Aceast simultaneitate între timpul narat i timpul narativ stabilete un proces de identificare mai profund în micare. Cititorul implicit ar trebui s dobândeasc Jonapsalmul, ceea ce nu este dificil pentru el, deoarece este un potpourri psalmic de citate i aluzii la psaltire. .

În textul final al crii lui Iona, salvarea lui Jonas începe cu înghiirea petilor - de aceea Jonapsalmul din burta de pete este o rugciune de mulumire - i dup o perioad de ateptare de trei zile, eroul se întoarce din lumea morii (marea) în comunitatea oamenilor. Cu psalmul, figura lui Iona s-a plasat deja în comunitatea israeliilor care se roag (motivul templului).

recepie

Închinarea evanghelic de carte prevede Iona 2 ca textul pentru predic Sâmbetei (III). În benedictin Antiphonale , The Jonapsalm este rugat ca canticum în Duminica privegherii în timpul Patelui .

literatur

  • Peter Weimar: Jon 2,1-11. Jonapsalm i Jonah Tale . În: Biblische Zeitung NF 28 (1984), pp. 43-68.
  • Uriel Simon: Iona. Un comentariu evreiesc. Stuttgart 1994. ISBN 978-3-460-04571-2 .
  • Rüdiger Lux: Iona, profet între refuz i ascultare: un studiu de analiz narativ . Vandenhoeck & Ruprecht, Göttingen 1994. ISBN 3-525-53844-8 .
  • Hermann J. Opgen-Rhein: Jonapsalm i Jonabuch. Forma vorbirii, geneza i sensul contextual al lui Iona 2 . Stuttgart 1997. ISBN 9783460003811 .
  • Jörg Jeremias: Profeii Joel, Obadja, Jona, Micha (ATD 24,3) . Vandenhoeck & Ruprecht, Göttingen 2007. ISBN 978-3-525-51242-5 , pp. 89-96.

Dovezi individuale

  1. ^ Rüdiger Lux: Iona . S. 171 .
  2. Jörg Jeremias: ATD . S. 94 .
  3. Jörg Jeremias: ATD . S. 91 .
  4. a b Rüdiger Lux: Jona . S. 184 .
  5. Klaus Grünwaldt: Didactica crii Jona. În: Institutul de educaie religioas Loccum. Adus pe 27 iulie 2018 .
  6. ^ Rüdiger Lux: Iona . S. 174 .
  7. Cartea de închinare evanghelic . 3. Ediie. Berlin 2003, ISBN 3-7461-0141-7 , pp. 314 .
  8. Abtrei Münsterschwarzach (Ed.): Benediktinisches Antiphonale . band 1 . Münsterschwarzach 2002, p. 463 .

Opiniones de nuestros usuarios

Florentin Pintilie

O mare descoperire acest articol pe Jonapsalm și pe întreaga pagină. Merge direct la favorite.

Veronica Suciu

Uneori, când cauți informații pe internet despre ceva, găsești articole prea lungi care insistă să vorbească despre lucruri care nu te interesează. Mi-a plăcut acest articol despre Jonapsalm pentru că merge la obiect și vorbește exact despre ce vreau eu, fără pierderea în informații Inutil.

Claudiu Staicu

Limbajul pare vechi, dar informațiile sunt de încredere și, în general, tot ce este scris despre Jonapsalm oferă multă încredere.