Ieremia Cecan

În articolul de astăzi vom vorbi despre Ieremia Cecan. Ieremia Cecan este un subiect care a captat atenția multora în ultimii ani și este important să înțelegem implicațiile și repercusiunile acestuia. De la impactul său asupra societății până la influența asupra culturii populare, Ieremia Cecan s-a dovedit a fi un subiect de interes și relevanță pentru o gamă largă de oameni. Pe parcursul acestui articol, vom explora diferite aspecte ale Ieremia Cecan și vom discuta despre importanța sa în lumea de astăzi. Sperăm că acest articol vă oferă o înțelegere mai completă a Ieremia Cecan și a efectelor sale în realitatea noastră.

Ieremia Cecan
Date personale
Născut1867 Modificați la Wikidata
Noua Suliță, gubernia Basarabia, Imperiul Rus Modificați la Wikidata
Decedat (74 de ani) Modificați la Wikidata
Tiraspol, România Modificați la Wikidata
Cauza decesuluiexecuție prin împușcare Modificați la Wikidata
Cetățenie Imperiul Rus
 Republica Rusă
 Republica Sovietică Odesa
 Republica Sovietică Socialistă Ucraineană ()
 Regatul României ()
 Uniunea Republicilor Sovietice Socialiste (–) Modificați la Wikidata
ReligieBiserica Ortodoxă Română
Biserica Ortodoxă Rusă Modificați la Wikidata
Ocupațieredactor de gazetă
preot
politician
jurnalist
teolog
columnist]
profesor de liceu
propagandist Modificați la Wikidata
Limbi vorbitelimba rusă
limba română Modificați la Wikidata
Lider regional al Partidului Național-Socialist Român
În funcție
septembrie 1933 – 1934

Premiiorden Sveatoi Annî 3-i stepeni]
Partid politicСРН 
FRN 
Partidul Națiunii 
Mișcarea Legionară 
Partidul Național-Socialist 
Societatea pentru Salvarea Basarabiei  Modificați la Wikidata
Alma materUniversitatea Națională a Academiei din Kiev-Mohîla

Ieremia Teodor Cecan[1] (cunoscut și ca Eremia Ciocan, n. 1867, Noua Suliță, gubernia Basarabia, Imperiul Rus – d. , Tiraspol, România) a fost un preot ortodox român basarabean, jurnalist și om politic de extrema dreaptă.[2]

În timpurile imperiale, acesta s-a remarcat ca un oponent al rusificării Basarabiei. Totuși, acesta a rămas aliat cu Partidul Poporului Rus, o organizație monarhistă, conservatoare și antisemită, devenind astfel un critic al naționalismului românesc. A devenit adept al moldovenismului (ajungând astfel promovat de autoritățile țariste), opunându-se unirii Basarabiei cu România din 1918, fugind totodată la Odesa și chiar înscriindu-se în Armata Roșie.[3] În această perioadă s-a luptat pentru cauza rusească a Basarabiei, a avut legături cu bolșevicii, a publicat și distribuit materiale de propagandă antiromânești.

Speriat de Mișcarea Albă, acesta s-a refugiat în Basarabia (devenită parte a României) în 1920, unde a reînceput să profeseze ca preot. Ieremia Cecan a avut neînțelegeri cu Biserica Ortodoxă Română, deoarece își ținea slujbele în limba rusă.

În 1933, fiind retras din preoție, Cecan a devenit un admirator al nazismului, fiind președintele unui mic partid nazist din România. A fost de asemenea membru al Mișcării legionare. A activat și ca jurnalist, publicând ziarul rusofon Telegraf, în care critica organizațiile filosovietice din România și care avea un carater puternic antisemit.

În ultimii ani de viață s-a remarcat ca un critic al fascismului și al antisemitismului, precum și ca un admirator al Uniunii Sovietice, perioadă în care a colaborat cu Frontul Renașterii Naționale. După ocuparea Basarabiei de către Uniunea Sovietică, acesta a fost capturat de sovietici. A fost executat la Tiraspol, din cauza trecutul său anticomunist, în timpul retragerii sovietice.[4]

El a militat pentru unirea bisericii ortodoxe cu cea catolică, într-o uniune contra masoneriei.

Referințe

  1. ^ Full name as rendered in Guțuleac, p. 55
  2. ^ Ieremia Cecan, un fenomen în felul lui, Portalul "Moldova Ortodoxă",  
  3. ^ Serge N. Bolshakoff – Russian Ecumenist - ROCOR Studies, web.archive.org, , Arhivat din original în , accesat în  
  4. ^ Eastern Orthodox people executed by the Soviet Union - FamousFix.com list, FamousFix.com 

]