În articolul de astăzi vom vorbi despre Ieremia Cecan. Ieremia Cecan este un subiect care a captat atenția multora în ultimii ani și este important să înțelegem implicațiile și repercusiunile acestuia. De la impactul său asupra societății până la influența asupra culturii populare, Ieremia Cecan s-a dovedit a fi un subiect de interes și relevanță pentru o gamă largă de oameni. Pe parcursul acestui articol, vom explora diferite aspecte ale Ieremia Cecan și vom discuta despre importanța sa în lumea de astăzi. Sperăm că acest articol vă oferă o înțelegere mai completă a Ieremia Cecan și a efectelor sale în realitatea noastră.
Ieremia Cecan | |
![]() | |
Date personale | |
---|---|
Născut | 1867 ![]() Noua Suliță, gubernia Basarabia, Imperiul Rus ![]() |
Decedat | (74 de ani) ![]() Tiraspol, România ![]() |
Cauza decesului | execuție prin împușcare ![]() |
Cetățenie | ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
Religie | Biserica Ortodoxă Română Biserica Ortodoxă Rusă ![]() |
Ocupație | redactor de gazetă preot politician jurnalist teolog columnist profesor de liceu propagandist ![]() |
Limbi vorbite | limba rusă limba română ![]() |
Lider regional al Partidului Național-Socialist Român | |
În funcție septembrie 1933 – 1934 | |
Premii | orden Sveatoi Annî 3-i stepeni |
Partid politic | СРН FRN Partidul Națiunii Mișcarea Legionară Partidul Național-Socialist Societatea pentru Salvarea Basarabiei ![]() |
Alma mater | Universitatea Națională a Academiei din Kiev-Mohîla |
Modifică date / text ![]() |
Parte din seria |
Fascismul în România |
---|
![]() |
Organizații
|
Ideolgie și doctrină |
Evenimente
|
Represiunea antilegionară |
Ieremia Teodor Cecan[1] (cunoscut și ca Eremia Ciocan, n. 1867, Noua Suliță, gubernia Basarabia, Imperiul Rus – d. , Tiraspol, România) a fost un preot ortodox român basarabean, jurnalist și om politic de extrema dreaptă.[2]
În timpurile imperiale, acesta s-a remarcat ca un oponent al rusificării Basarabiei. Totuși, acesta a rămas aliat cu Partidul Poporului Rus, o organizație monarhistă, conservatoare și antisemită, devenind astfel un critic al naționalismului românesc. A devenit adept al moldovenismului (ajungând astfel promovat de autoritățile țariste), opunându-se unirii Basarabiei cu România din 1918, fugind totodată la Odesa și chiar înscriindu-se în Armata Roșie.[3] În această perioadă s-a luptat pentru cauza rusească a Basarabiei, a avut legături cu bolșevicii, a publicat și distribuit materiale de propagandă antiromânești.
Speriat de Mișcarea Albă, acesta s-a refugiat în Basarabia (devenită parte a României) în 1920, unde a reînceput să profeseze ca preot. Ieremia Cecan a avut neînțelegeri cu Biserica Ortodoxă Română, deoarece își ținea slujbele în limba rusă.
În 1933, fiind retras din preoție, Cecan a devenit un admirator al nazismului, fiind președintele unui mic partid nazist din România. A fost de asemenea membru al Mișcării legionare. A activat și ca jurnalist, publicând ziarul rusofon Telegraf, în care critica organizațiile filosovietice din România și care avea un carater puternic antisemit.
În ultimii ani de viață s-a remarcat ca un critic al fascismului și al antisemitismului, precum și ca un admirator al Uniunii Sovietice, perioadă în care a colaborat cu Frontul Renașterii Naționale. După ocuparea Basarabiei de către Uniunea Sovietică, acesta a fost capturat de sovietici. A fost executat la Tiraspol, din cauza trecutul său anticomunist, în timpul retragerii sovietice.[4]
El a militat pentru unirea bisericii ortodoxe cu cea catolică, într-o uniune contra masoneriei.
]